31-03-2006

Marias y Narnia... Homenaje

Julian Marias

Falleció en Madrid el 15 de diciembre de 2005 a los 91 años el filósofo español Julián Marías. Fue propietario de una amplia carrera como académico en España y Estados Unidos. Fue conferencista y escritor de un amplio número de libros (Historia de la Filosofía, Introducción a la Filosofía, El tema del hombre, Tratado sobre la Convivencia, etc..), y numerosos artículos. 

Hay un texto del año 1995 que, pienso, refleja la profundidad y la sensibilidad de este valioso pensador. Es el “Tratato de lo mejor”; una breve pero completa compilación de moral, con párrafos muy aplicables a la coyuntura actual. 

Últimamente ha aparecido un debate del contexto moral y religioso es que se mueven los candidatos a la Presidencia de la República, donde ha aflorado el “humanismo cristiano”, como concepto de contraste entre personas con distintas ideas y creencias. Lamentablemente el debate no es un “fin en sí mismo” sino un medio para conseguir diferenciación y adhesión de las personas sensibles a este tipo de dilucidaciones. 

Aún así, pienso que abre un espacio para plantear cuestiones interesantes para las personas que adhieren a las creencias y la práctica del cristianismo, con distintos matices y profundidad. 

Una cuestión que llama la atención del texto de Marías es la originalidad de su concepto sobre el hombre. En lo personal, no entiendo mucho lo de “humanismo” a secas, pero si me gusta adherir a concepciones sobre el hombre. Para el filósofo, el hombre es “imago dei”; es decir, un ser creado a imagen y semejanza de un Dios que es amor. Esta concepción la encuentro precisa, clara y certera. Ese es el núcleo de una concepción cristiana de la acción política, porque reconoce dos cosas: 

 

  1. la dignidad de la naturaleza humana.
  2. 2. el rol central del amor: somos creados a imagen y semejanza de un Dios que es amor.  

 No es un Dios de la justicia o del castigo, sino del reconocimiento del otro. La gran virtud de esta definición es que puede, perfectamente, ser entendida e incluso adscrita por creyentes y no creyentes, que reconocen en el ser humano una criatura que nace para construir un proyecto basado en el afecto. Aplicado esto a la democracia, podríamos decir que su valor está en el reconocimiento del otro. Y esto no sólo es “tolerancia”; es decir, respetar al otro en su diversidad. La extensión radical de la democracia en la sociedad pasa tener claro que el otro es un ser humano con las mismas aspiraciones y necesidades que las mías, y que la felicidad individual tiene una dimensión social.

 Creo que el verdadero rol de un cristianismo progresista es buscar vínculos y no divisiones. No existe el mundo maniqueo de los puros y los hijos del demonio, sino una sociedad plural donde una concepción “amorosa” de nuestra naturaleza contribuya a generar valor; es decir, a hacer de los chilenos personas mejores y con más posibilidades.

 

El Dolor y Narnia

Se puso de moda C.S. Lewis por la película las "Crónicas de Narnia" en el
Cine. Es una celebrada saga de relatos infantiles, donde queda manifiesto su
conversión apologética al cristianismo, luego de ser ateo por muchos años.

Su obra es muy extensa. "El problema del dolor", "Mero cristianismo", son
algunos de los libros que escribió Lewis tratando de poner temas áridos de forma más
amena.

También escribió textos de ciencia ficción: "Más allá del planeta silencioso",
"Perelandra" y "Esa fuerza maligna", en las cuales se dan las peripecias de la vida
fantástica y al mismo tiempo se le pone un punto cristiano (lo cual es muy extraño
dentro del ateo género de la ciencia ficción).

Me llamó la atención el libro EL PROBLEMA DEL DOLOR, un ladrillazo que lo leí cuando una hija leía las Cronicas de Narnia.

En nuestro tiempo no es bien visto el dolor, aún más, nos revelamos frente al sufrimiento, incluso chocante de la película LA PASION donde laceraban tremendamente a Jesús. Pedimos anestesia en el dentista y los médicos.

Rechazamos los golpes, la violencia, los abusos sobre todo, y bienvenidos los rechazos. Aún así, hay una dimensión del dolor humano que, según Lewis, es una forma de acercarse a Dios........Algunas expresiones religiosas son ricas en meditación, rezos, pero ¿el dolor, sea físico o emocional? El tema está abierto...

Posted by EEE at 18:10:03 | Permanent Link | Comments (0) |

Antropología Digital

homo tecno sapiens

El nacimiento del homo tecnosapiens. Primera parte

Crece rápidamente las personas que usan regularmente un celular, se conectan con su notebook o PDA a Internet vía WiFi o con un cable, bajan música de su IPod, tienen una o varias casillas de correo electrónico, chatean, usan la voz sobre IP para llamadas internacionales, compran regularmente en los portales, hacen todos los trámites públicos y pagos mensuales, e incluso manejan con destreza los sitios para hacer negocios (compraschile, quadrem, etc...). 

Vivimos cambios muy rápidos, donde hay ingente cantidad de información, tanta que rebosa desde distintos medios y aparatos. Cuesta discriminar que asunto leer, escuchar o ver. Los expertos sostienen que, además, cada día se fundan nuevos conocimientos que debemos sumar a los ya adquiridos. Vivimos inmersos en un proceso continuo de aprendizaje, y nadie puede darse por satisfecho porque estudió una carrera, incluso uno o varios post grados. ¡Que horror¡ sería la expresión de cualquiera que quisiera vivir sin tantas complicaciones, aprendiendo sólo lo mínimo de la cotidiana experiencia que da la más radical realidad: la vida (Ortega y Gasset)

Pero veamos una interpretación antropológica light de esta cuestión. Somos seres capaces de conocer, realizar operaciones conceptuales y simbólicas como hablar, razonar, meditar o especular. Hemos evolucionado aprehendiendo objetos del mundo, de la naturaleza y del universo, usando toda suerte de inventos. Hemos aprendido de nosotros mismos, de los procesos de nuestra mente y del cuerpo (medicina, psicología). La experimentación nos ha llevado a la creación de inventos desde la rueda, la pólvora, la imprenta hasta los aviones, los cohetes espaciales, las computadoras o la clonación humana.

Los aportes geniales desde Aristóteles, Euclides, Galileo, Copérnico, Bacon, Newton, Descartes, Einstein, Popper, Bunge, Prigogine, por nombrar sólo a algunos, han ido moldeando un método muy poderoso: el científico. Y uno de los mayores avances materiales es la medicina que cura enfermedades y dilata la existencia. La ciencia progresa, sea mediante revoluciones o acumulaciones, pero avanza.

Sumemos a lo anterior el uso social de la Internet. El acceso a las fuentes de información es cada vez más universal. Nunca en la historia de la humanidad millones y millones tuvieron acceso a tantas y tantas fuentes de información y conocimientos de teorías, ideas e investigaciones que viajan vía mega bites en la red. Aún así, queda tarea pendiente para lograr el 100% de penetración.

Dado lo anterior, me atrevo a sostener que asistimos a una nueva etapa, donde el protagonista es una suerte de upgrade del tradicional ser del orden de los primates llamado homo sapiens.

Es el homo tecnosapiens que tiene el rol estelar en el mundo de los “productos mentales”, y deberá adquirir la habilidad de usarlos, igual como su antecesor alcanzó tantas destrezas. No es sólo saber usar teclado, mouse o control remoto de la TV Digital, sino desenvolverse aprendiendo cuestiones más elevadas, desde las disciplinas que trabajan con las leyes del pensamiento (la lógica, las matemáticas, la sicología) hasta aquellas que nos dan una visión del mundo, partiendo desde el más minúsculo ente hasta las galaxias del universo. Tendrá que familiarizarse con la metafísica, la estética, el arte y las religiones, generar afectos y sentido del humor, o tener una posición sobre los sistemas que regularán la conducta (los sistemas morales). Todo ello en convivencia con otros homos tecnosapiens, porque se vive en sociedad y se buscan soluciones en conjunto. Deberá construir una mirada del entorno, porque el mundo de los cambios constantes requiere de personas con visión de mundo. Sólo así el upgrade tecnosapiens será para mejor.

Posted by EEE at 18:00:06 | Permanent Link | Comments (0) |

blogs, blogging, blogosfera

BLOGS

Los blogs son webs personales de actualización relativamente regular presentados cronológicamente. Sirven como medio de "expresión" comúnmente para personas que no tienen otro medio. Son distintos a las páginas web porque cualquiera puede crearlos en la web sin necesidad de saber de computación ni programación. Siguiendo las instrucciones y los templates, puedes poner cronológicamente textos o artículos sobre temas o miscelaneos.

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CARACTERISTICAS 

Son simples y gratis.

Permiten poner a conversar a distintas personas sobre distintos temas. Algunos blogs son temáticos.

Ser actualizan mediante POST.

Se pueden agrupar en categorías, y una sóla persona puede tener varios blogs.

Sólo él o los autores pueden poner temas nuevos sobre los que se puede opinar.

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BLOGOSFERA

Hay distintos niveles de blogs en ámbitos denominados BLOGÓSFERA. Es un dominio donde interactúan personas invitadas a participar, lo que genera una conversación de un grupo n cerrado, sobre temas propios; personales, empresariales, estratégicos.

Hay Blogósferas de una empresa, como blog.sun.com, que están abirtas., Que confianza en su liderazgo.

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RESUMIENDO

Los blogs contienen textos, imágenes y links (hipertextos). Algunos tienen canciones

Los Blogs son más personales, por lo tanto, más creibles que las web que promocionan productos.

Hay bloggers o partipantes que escriben en los blogs.

Tipos de Blogs: personales, culturales, negocios, ciencia, un proyecto, polìticos, fotos, etc..

Hay blogging software y blogging search engines

Son muy populares en elecciones y conflictos como la Guerra de Irak.

Posted by EEE at 17:57:58 | Permanent Link | Comments (0) |

El nacimiento del homo tecnosapiens. La e-personalidad

El crecimiento acelerado de hábitos como usar los celulares para hablar y escribir mensajes, mandar correos electrónicos, escuchar con el IPod, usar las PDAs, chatear, comprar y hacer negocios por la red, estaban dando creando un nuevo ser: el homo tecno sapiens, primate lógico y tecnológico que debería jugar en las ligas mayores creando e imaginando nuevos mundos.   

Dijimos que, además, deberá hacerlo en compañía de otros tecno sapiens, los que seguirán organizándose, estableciendo roles, leyes y funciones para, ojalá, alcanzar un mayor bienestar material y espiritual, cosa aún que está por verse. Este nuevo sujeto deberá, también, conjugar las habilidades técnicas y racionales con la popular “inteligencia emocional”, porque, como dicen los especialistas, deberá movilizar afectos y pensamientos para que produzcan cambios. Hay bastante consenso que varias incapacidades ocurren no sólo porque somos necios o carecemos de células grises, sino porque existen trastornos. Sobre lo anterior hay extensa literatura.

Sin embargo, hay un tema que lo encuentro fascinante, y nace desde la más subjetiva observación del comportamiento de distintas personas, amigos íntimos y no tanto, tanto en grupos presenciales como en grupos que se forman en la red. En forma presencial, sea en un ambiente formal (en una clase o la oficina) o informal (un cumpleaños), las personas tienen cierta personalidad. En la red pueden tener otra. Definamos que es “personalidad”. 

“Frecuentemente, cuando hablamos sobre la personalidad de alguien, nos referimos a lo que diferencia a esa persona de los demás, incluso lo que le hace única. .....Algunas personas son neuróticas, otras no; algunas son más introvertidas, otras más extravertidas, y así sucesivamente (http://www.psicologia-online.com)”. Otros son amables, polémicos, simpáticos, irritables, tolerantes, formales, etc..

En la red, una misma persona se percibe muchas veces distinta. Su diferencia individual o aquello que lo hace distinto, cambia. Encontramos una misma persona que nunca o pocas veces habla frente a un grupo, pero escribe locuazmente. Envía opiniones por e-mail llenas de sutileza y distinciones. Y ese que creíamos un perno, parece que observa mejor que un halcón. O el que es aparentemente frío en las reuniones, envía mensajes llenos de gracia y sentimientos; o el introvertido en público que llama a todos a pasarlo bien, o a expresar sus emociones en su blog.

 

¿Que es lo que pasa entonces en este espacio individual (donde yo soy “yo y mi PC”, una versión tecnológica de Ortega y Gasset) pero abierto a otros?. ¿Qué produce que la gente medida, a veces, rompa sus inhibiciones al usar la red?. ¿por qué a veces se nota distinta la personalidad presencial de la e-personalidad?

Propongo algunas causas que pudiera justificar el fenómeno:  
  1. está siempre disponible, sobre todo a aquellas horas noctámbulas, donde estamos cansados, con insomnio, con ganas de compartir, pero dentro de cierta intimidad;
  2. tiene un aire de cierta intimidad, como si un círculo de amigos fuera infranqueable;
  3. permite funcionar como lo hacían las sectas, las sociedades secretas.
  4. se pierde menos tiempo que esperar el turno para hablar; se escribe lo que se piensa, pero se puede corregir, pedir opiniones antes de enviar;
  5. se le puede adjuntar imágenes, fotos, música a los mensajes;
  6. se puede hacer mientras se está en el trabajo o en un ciber café;
  7. se pueden retomar relaciones, y establecer algunas que mejor mantener secretas;
  8. se puede imaginar “como será esa persona” y mantener la ilusión que podría romperse al verla.
  9. se escriben cosas que no se dicen, que después dichas quizás mejor no escribirlas.
  10. ¡¡ se escribe cada cosa (si los mail hablaran) ¡¡
  11.  se puede conversar en grupos; se pueden organizar reuniones, fiestas, eventos.
  12.  en fin, se pueden hacer muchas cuestiones que en el mundo presencial podría costar mas hacerlas.

Pero más que buscar las causas, quedémonos con el hecho, y veamos como aprovecharlo. La red puede ser un tremendo vehículo de la expresión humana, igual como es la literatura, el arte, el teatro, el cine. Pero un vehículo potente porque puede generar compromisos y acciones, y permite una participación masiva.

Cada actividad que hacemos en la red, puede ir generando una personalidad, una fisonomía distintiva percibida por otros. Hay negocios y grandes aciertos que se han cerrado por la cercanía y la confianza, ayudado precisamente por un tipo de personalidad. Habrá que ver si la e-personalidad podrá generar confianza y vínculos como para crear cada día más acciones y cambios.
Posted by EEE at 17:54:57 | Permanent Link | Comments (0) |